和至抬手抓一下道冠，露出與小時候一樣的笑容，我只能用嘴勸，留兒妹妹可以用棍子。這是于淵子道長的親徒弟，對吧？當(dāng)年姜留不良于行，是在于淵子道長的五岳觀治好的。他們師徒二人來康安之后，姜留沒少向于淵子道長求符求藥，現(xiàn)在讓她用棍子打，她還真有點下不去手。姜留與和至商量道，用棍必定會傷及皮肉筋骨，不如用毒？

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但小悅兒是姜二爺?shù)牡臻L子，長大成人之后會承襲樂安侯爵位，不必走科舉的路子。所以，直接送他入國子監(jiān)，與各府的小王爺、世子們一塊快樂讀書，也不失為明智之舉。

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六姑娘的好意，貧道銘記在心，但此行貧道非去不可，因為貧道有此一劫，若避開不去，只會應(yīng)更大的劫。六姑娘，貧道在康安停留數(shù)載，也該四處走走了。此行雖兇險，但福禍相依、否極泰來。這不，貧道還未出京，六姑娘便來了么。被徒兒算出三個大兇卦的于淵子，依舊平和坦然，六姑娘，方才坐在坎位的年輕居士，是何人？

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姜留磨搓著小悅兒的玉佩，想著哥哥信上說的事情。于闐國是西域佛國，佛教昌盛。但于闐王這幾年拆了數(shù)十座寺廟，搗毀佛像，改為供奉大食教的神。于闐國佛門弟子處境越發(fā)艱難，觀靜法師冒著生死逃出于闐國進(jìn)京，是為了求得大周皇帝的支持，改善于闐國內(nèi)佛教式微的處境。即將回肅州的袁春杰來找觀靜，莫非是觀靜的事兒辦成了要回去，朝廷便派了袁春杰順道護(hù)送他？

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小悅兒認(rèn)真答道，他說得不好。于淵子笑出了聲，耐心講解道，世子說得極是。觀靜雖熟讀佛經(jīng)，但心中無佛，所以在論道之時，才無法一語切中要害。還有一層原因便是，觀靜是客居在貧道的道觀中，所以多少要給貧道留些臉面。

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雅正拉過兒子，遞給他一杯溫水，溫和道，娘沒數(shù)清楚，是三樣。姜慕燕裝著失落，低聲問道，悅兒，再有四個月我就要出嫁了，你不想多陪陪我么？

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